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昔日老西藏们都说
险不外昌都,苦不外那曲,远不外阿里
可不论是昌都照旧那曲
唯有让东说念主铭刻上瘾的照旧阿里
阿里,一个名字里就带着无限遐念念的场地
它用最原始、最纯正的好意思
诱惑着每一个渴慕探索的心灵
这里,是无数旅者馨香祷祝的圣地
是心灵得以栖息的净土

在这片三十万平方公里的飘渺地面上
雪山巍峨、湖泊如镜
生灵欢歌、神灵庇佑
每一处都是绝世的好意思景
巍峨的喜马拉雅山脉、尊严的冈仁波都神山
绝好意思的圣湖群、陈腐的象雄时髦
每一处都是大当然尽心雕镂的艺术品
让东说念主在震荡中感受到生命的轻微与当然的伟大

阿里,在陈腐原始中蕴含着粗糙飞腾
逃匿广泛中且不失柔情朋友意思
这里地广东说念主稀却地旷人稀
它远处而费事,不服了浩繁游东说念主的脚步
却也因此保存了那份原始与纯正
老话说无阿里不西藏
未尝到过阿里哪能说我方去过西藏
一说念去探寻这片西藏以西的广泛地面吧



阿里地舆学问
XI ZANG A LI

○ 阿里地区地处青藏高原的西北部,平均海拔在4500米以上。它位于冈底斯山脉与喜马拉雅山脉之间,是西藏自治区面积最大、东说念主口最少的地区,鸿沟与印度、尼泊尔和克什米尔地区交界。
○ 阿里地区地形复杂千般,包括峻岭、草原、湖泊、沙漠等多种当然景不雅。
○ 阿里地区被两大山脉环抱:北部的冈底斯山脉和南部的喜马拉雅山脉。冈仁波都峰是冈底斯山脉的主峰,被誉为“神山”,是多个宗教信仰的圣地。


阿里历史东说念主文
XI ZANG A LI

○ 这里不仅是当然的极致,亦然文化的交织点。阿里在历史上被称为“象雄”,象雄时髦是青藏高原上最早的时髦之一,以古格为中心,建立了遒劲的政权和独特的文化体系,约在公元前10世纪至公元7世纪间抖擞。
○ 古格王朝大致建立于10世纪,是象雄时髦的无间。古格王朝以扎达土林为中心,统率了阿里大部分地区。古格王朝时分,释教开动在阿里地区正常传播,修建了大批的释教寺庙和壁画,于今仍保存较好。
01
西藏的山
雪域之巅的壮丽画卷
西藏的山,每一座都让东说念主热爱
它们高大、壮不雅、顽强
静默中蕴含着无限的力量与灵敏
山巅之上,长年不化的皑皑白雪
耀眼着纯洁的光辉
霏霏缭绕间
仿佛是天界与东说念主间的桥梁
引颈着每一个心灵
去探寻那潇洒尘间的宁静与纯净

珠穆朗玛峰
海拔8844.43米的珠穆朗玛峰
是喜马拉雅山脉的主峰
亦然天下上最高的山岭
不错说世上从不穷乏称颂珠峰的歌曲
也不乏被珠峰诱惑的探险家


珠峰的素丽是多角度的
夕阳西下
余光洒落在雪山弘大的山体上
此时珠峰就成了“金山”
而到了夜晚
这里又仿佛成为了天下上
最接近浩荡群星的场地
妍丽星空挂于山巅令东说念主难以忘怀

加乌拉山口是不雅测珠峰日出的最好不雅景点

希夏邦马峰
海拔8027米的希夏邦马峰
是全天下14座海拔超8000米的山岭中
独逐一座填塞位于中国境内的山岭
由三个高程相近的姐妹峰组成

其山岭时局冷峻
藏语名意为“称心严寒、天气恶劣多变”
但西藏东说念主民也曾将其誉为“祥瑞的神山”
最别有六合的是
海拔5000米—5800米的冰塔区
静态优好意思,宛若冰川园林
阳光下的希夏邦马峰
银妆素裹,蔚为壮不雅

冈仁波都
海拔6656米的冈仁波都
并非这一地区最高的山岭
致使不错说这个身高
在系数这个词青藏高原根柢排不上号
但这并不妨碍它成为天下公认的神山
同期被印度教、藏传释教、苯教
以及古耆那教认定为天下的中心

在蓝天白云的烘托下
冈仁波都更显尊严神圣
仿佛是六合间的一说念桥梁
贯穿着东说念主与神、尘间与此岸

也总罕见不尽的藏族东说念主民
以独特的磕长头表情
俯仰于六合之间,向圣地跋涉
在这里转一滑并祷告一番
是朝圣者不可缺的作业

加乌拉山口
是前去珠穆朗玛峰大本营途中的一个垭口
辞天下上独一不错不雅赏
5座8000米级雪峰的不雅景平台
从左向右成列的限定是
玛卡鲁峰、洛子峰、珠穆朗玛峰
卓奥友峰、希夏邦玛峰



02
西藏的水
纯洁之源,高原之魂
凝结成雨,飘落成雪
水在西藏会聚成江河湖
层层堆砌成冰川
西藏的水以不同的形式呈现着它的素丽
每一种形式都是大当然鬼斧神工的极品
都是西藏这片神奇地盘上
不可或缺的一部分

羊卓雍措
羊卓雍措是三大圣湖
中最易抵达的一湖
峻岭、雪峰、彩云
共同组成了羊卓雍措的好意思
而始终能须臾让你为之称许的
则是湖水之蓝

动作在藏东说念主心中
「神女洒落的绿松石耳坠」
羊卓雍措的湖水
在高处看是碧绿色,如同翡翠一般
而到湖边,颜料就酿成了深蓝色
由于太阳的照耀角度不同
湖面的颜料也跟着旅行者视野的出动而不断变化着
它的好意思毫不是一成不变的

玛旁雍措
位于西藏阿里地区普兰县
城东35公里、岗仁波都峰之南
藏语心仪为“不可投诚的碧玉之湖”
是中国蓄湖水透明度最大的淡水湖

自古以来,玛旁雍措就是
释教信徒心目中的圣地“天下中心”
他们以为这里的圣水能洗掉东说念主们心灵上的“五毒”
(贪、嗔、痴、怠、嫉)
取销东说念主肌肤上的龌龊

在这里,当然与信仰交织成一幅动东说念主的画卷
让东说念主心灵取得净化
就仿佛步入了一个神圣而善良的天下

拉昂措
拉昂措,藏语意为“有毒的黑湖”
属于微咸水湖
湖水东说念主畜皆不可饮用
这简略即是“鬼湖”之名的由来

湖水在阳光照耀下呈现出迷东说念主的蓝色
蓝得心醉,湖岸线优好意思
一直延长到远方
与蓝天、白云、雪山相互烘托
组成了一幅匀脂抹粉的好意思景


佩枯错
佩枯错面积约 300 平方公里
是珠峰保护区内最大的内陆湖泊
湖面海拔 4590 米
湖岸是好多野灵活物的栖息地
有野马、藏野驴、藏羚羊等大型哺乳动物在此举止
同期还有仙鹤、黄鸭、灰鸭等浩繁水鸟
在湖边栖息、觅食
它们的存在使得佩枯错临近充满了祈望

佩枯错水质澄澈,水色碧蓝
在阳光的照耀下水光潋滟
宛如一颗妍丽的蓝坚持嵌入在高原之上
由于其极度的地舆位置和地质构造
湖水呈现出迷东说念主的蓝色
与周围的雪山、草原相互烘托
组成了一幅匀脂抹粉的好意思景

纳木措
纳木措是天下上海拔最高的咸水湖
更是朝圣者心目中的圣地
据传纳木措是帝释之女、念青唐古拉之妻
湖中五个岛屿被称作是五方佛的化身
凡去神湖朝佛敬香者都会虔敬地毕恭毕敬

而位于西藏纳木措北岸的圣象天门
仿佛是大当然与神灵共同雕镂的功绩
这里,天与湖、山与水的界限变得迷糊
一切都千里浸在
一种超凡脱俗的宁静与壮好意思之中

03
西藏的信仰
雪山下的灵魂归宿
在阿里
留住你的不单是是那绝好意思的称心
更有那虔敬的信仰
当你亲眼目睹
那些不远千里赶来的东说念主们
三步一拜,从不回头
你才智真确感受到这里的神圣与雪白

扎什伦布寺
明正宗十二年(1447年)
其后多有扩建修缮
面积15万平方米
是西藏日喀则地区最大的寺庙
领有僧侣房舍57间
系数殿宇房屋共3600间

系数这个词庙宇依山坡而筑,背附峻岭
座北地晨曦,殿宇顺序递接
疏密平衡,妥洽对称
动作历代班禅喇嘛的驻锡之地
和藏传释教文化的中心之一
扎什伦布寺保存了大批
寥落文物和历史遗迹

绒布寺
绒布寺,也称为龙布寺
是天下上海拔最高的寺庙之一
这座宁玛派寺庙依山而建
有五层建筑,但现主要使用两层
分为新旧两处,旧寺更衔尾珠穆朗玛峰
而新寺则是不雅赏珠峰的最好位置

寺庙内的释教壁画和雕琢绰有余裕
让东说念主感受到浓郁的宗教氛围
而寺内供奉的五座“肉身佛像”
更是充满了玄妙颜色
诱惑了无数信徒前来打听

古格王朝古迹
古格王国古迹位于西藏阿里地区札达县象泉河边
古格王朝自建国之日起
便设立了以释教动作立国之本的国策
这导致释教在古格王国中占据了伏击地位

古格王朝的艺术树立也尽头高
尤其是雕琢和壁画方面
古格雕琢多为金银释教造像
其中被称为“古格银眼”的雕像树立最高

巍峨的城堡依山而建
金色的佛塔与红色的宫殿交相衬映
信徒的诵经声与风中飞舞的经幡
交织成一首陈腐的赞歌
让东说念主仿佛穿越时空
回到了阿谁信仰与职权并重的期间

扎基寺
扎基寺是藏传释教格鲁派色拉寺下属寺庙
位于中国西藏自治区拉萨市北郊扎基路
是西藏独一的 “财神庙”

1728 年清军入藏自若卫藏之乱后
在北郊扎基塘建造新兵营
驻藏大臣衙门也迁徙至此
其时在清朝统率阶层宗旨下
建立了拉萨关帝庙
其后先奉关公、后奉财神天母
关帝信仰慢慢失传
留住了财神天母扎基拉姆的信仰

在历史变迁和汉藏民族的交融进程中
受汉族四川话与藏族腹场地言的谈判磨合影响
最终被东说念主们称动作扎基寺

西藏阿里,地广东说念主稀,地旷人稀
所到之处,顺手一拍
皆是天下级大片
这片广泛又纯净的地盘
藏着太多的壮好意思与好意思艳
等着你来探索
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