某次，友东谈主相约去临洮赏石，说有洮河、渭河、黄河诸石，细腻峥嵘，蔚然可不雅。自然奇石，故有其好意思，但在临洮有两块石头，一无专有造型，二无斑斓颜色，但其涵义之深，非看不成。

一为“庐州石”，是来自安徽庐州的一块乌绿山石。那是明代嘉靖时，奸贼严嵩误国，身为御史的临洮东谈目的万纪不畏强权，毁谤严嵩，孰料遭逢打压，将他外放庐州担任知府。在庐州技能，张万纪已经孤耸立气，访疾问苦，兴水利、助农耕，并将数年冤案逐一理清。当他离任时，匹夫夹谈欢送，奉送金帛等稠密，而张万纪不受分毫，最终难以推却匹夫们的随和，便甘愿将临行上马时踩过的那块石头带回故我，以挂念与庐州的这段情缘。

二为“沅州石”，是来自湖南沅州的两块大圆石头。那是清代乾隆年间，临洮东谈主吴镇出任沅州知府，其“居官以仁恕为本”，且断案公平，刚正不阿，其他险阻其手的官员齐“嫉先生刚直”，竟联手诬蔑吴镇，使其不得已罢官而归。离任时，谁能念念到，刚卸任知府的他家谈困窘，乃至路费齐是友东谈主赞成。回到故我，乡邻们看见这位从南边来的大官，扁担上挑着两个千里甸甸的竹箱，齐合计连城之价，可怒放一看，除了几本书，等于两块圆秃秃的石头。正本是吴镇返乡乘舟时用来压船的石头，临别之际，念念起沅州，不忍弃之，就带回家中。

这两块石头，于今齐还存放在临洮，当地老东谈主常说，“手要干净，心要透亮”，东谈主就像石头相通，坦爽直荡，硬硬邦邦。很多东谈主齐调理“叶落归根”，而这两位临洮东谈主带转头的却仅仅一块不起眼的石头，“箧中无长物，惟余家贫如洗”，却为他们留住了干净、硬邦的千古赞叹。

（王家安）

内彩旋纹彩陶豆

马家窑文化彩陶，口径24厘米，底径15厘米，高16.4厘米。泥质橙红陶，通体施黑彩。豆内绘卷浪纹，外腹绘宽带纹及水波纹，圈足绘宽带纹。

（甘肃省博物馆提供

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